Kategori: Genel
-
Çin de gençlerin video izlemesine sınırlama getiriliyor
Çin’de, gençlerin internet üzerinde video izleme bağımlılığının azaltması amacıyla 53 içerik üreticisi platformda, video izlemeye sınır getiriliyor.
Çin İnternet İdaresinden yapılan açıklamaya göre, canlı video yayımlayan çevrimiçi platformlarda, gençlerin daha az vakit geçirmesini sağlamak amacıyla “süre ve işlev sınırı” getiriliyor.
Ülkenin önemli video yayın platformları “Souhu Video”, “Baidu Video” başta olmak üzere 53 içerik sağlayacı platform, aplikasyonlara “genç modu” getirecek.
Gençler, bu modda 22.00-06.00’da ilgili platformlara giriş yapamayacak, günlük en fazla 40 dakika video izleyebilecek, sürenin bitişinin ardından platform “çevrimdışı” olacak.
Ayrıca gençler, video izleme platformlarında internet fenomenlerini etiketleyemeyecek, özelden mesaj atamayacak, yorum yapamayacak.
MARTTA “GENÇ MODU” GELİŞTİRME TALİMATI VERİLMİŞTİ
Ülkede son bir yıldır gündemde olan gençlerin internet bağımlılığına karşı önlemlerin alınmasına ilişkin Çin İnternet İdaresi, martta bazı kısa video yayımlayan şirketlere video izleme aplikasyonunda yer alacak “genç modu” geliştirme talimatı vermişti.
Söz konusu moda göre, video platformları, uygulamanın açılışında kullanıcılara “genç modu” önerisinden bulunması, bu modu tercih etmeyen kullanıcıların lokasyon ve platform içindeki hareketlerinden yola çıkarak ilgili kişinin genç olduğunu saptaması ve otomatik genç moduna geçiş yapması talep edilmişti.
Çin İnternet Ağ Bilgisi Merkezinin bir raporuna göre, Aralık 2018 itibarıyla kısa video içeriği sağlayan internet platformlarının, çoğunluğu genç olmak üzere, kullanıcı sayısı 648 milyonu buluyor.
Diğer yandan Çinli teknoloji şirketlerinden Tencent’in mobil oyun platformlarında, gençlerin fazla zaman geçirmesi ve göz sağlıklarını yitirmeleri ülkede en üst düzeyden tepkilere neden olmuş, Tencent, mobil oyunlarda göz sağlığını korumak için özel program geliştirmişti.
Ntv
-
Saç ektirmek caiz mi?
Saç ektirme meselesinin, aynıyla Kur’ân-ı Kerim’de ya da sünnette bulunmayacağı açıktır. Çünkü bu, yeni bir tekniktir. Ancak sünnette, yani Allah Rasulü (asm)’nün uygulamasında hükmü varolan, “insandan insana saç naklidir.” Buna bir bakıma insan saçından yapılan peruk kullanma da diyebiliriz. Hz. Peygamber (asm)’in kesinkes yasakladığı budur ve biz bunu başka bir yazımızda anlatmaya çalıştık. Orada uzunca anlattığımız gibi, peruk kullanmanın yasak oluşu, iki sebebe bağlanmıştır:1. İnsanın bir parçası olan saçın yedek parça gibi bir başkasına takılması ve bu sebeple insana karşı gösterilen saygısızlık.2. Başkasının saçıyla, kendsini saçlı gibi gösterip karşısındakileri kandırma.Görüleceği üzere, peruk kullanmakla, saç ektirmenin benzer yönleri olduğu gibi, farklı yönleri de vardır ve bu sebeple “saç ektirme de peruk kullanma gibi kesin haramdır” demek mümkün değildir.– Çünkü, saç ektirme bir defa insanın kendi saçıyla yapılan bir ameliyedir.– İkinci olarak, kalıcı olup bir bakıma kandırma anlamı içermeyebilir.– Üçüncü olarak, yine bir bakıma tedavi sayılabilir. İşte bu sebeple saç ektirmenin kesin haram olduğu söylenemez.Ancak bir ölçüde farklı görünme, bir bakıma da estetik bir ameliye sayılabileceği için, tamamen masum ve helal da olmamalıdır. Bu sebeple biz bu konunun son hükmünü verme durumunda değiliz, ama, haram olmasa da bir kerahet/mekruhluk içerdiğini, kendinden emin olan ve olduğundan başka türlü görünme gereği duymayan insanların buna ihtiyaç duymayacağını, yapılmaması halinde hiçbir gayrimeşruluk yapılmış olmayacağını, ama yapılması durumunda en azından bir şüphe taşıdığını söyleyebiliriz.Bununla beraber, bunlardan mahrum olan ve bundan dolayı da psikolojik sıkıntı çeken kimseler saç, sakal, bıyık, kaş, kirpik ektirebilirler.Gusül ve abdeste gelince, ektirilmiş saçın bunlara mani olduğunu söylemek mümkün diğildir. Çünkü deriye işlenen saç kökleri olsa dahi, temizleme görevi onların üzerine intikal eder ve üzerinin yıkanmasıyla abdest ya da gusül tamam olmuş olur…
-
Defnedildikten 7 saat sonra evine döndü
Asia One’ın aktardığına göre, her şey bir trafik kazasıyla başladı. Motosikletle kaza yapan bir adamın üzerinde kimliği yoktu ve cesedi tanınmayacak haldeydi. Polis, aracın plakasından sahibinin 40 yaşındaki Sunarto adında bir adam olduğunu tespit etti. Böylelikle ölenin Sunatro olduğuna karar verildi.
Ceset, Sunatro’nun ailesine teslim edildi ve defnedildi.
Ancak cenaze toprağa verildikten 7 saat sonra Sunatro, eve geldi.
Sunatro’nun bir süre önce Variim adındaki bir tanıdığından borç para aldığı, karşılığında da motosikletini rehin bıraktığı ortaya çıktı. Ölenin de Variim olduğu düşünülüyor.
Variim’in ailesi, cesedi mezardan çıkarmakta lüzum görmedi, sadece mezar taşındaki ismini değiştirdi.
-
Büyüklere Yer Vermemenin Yedi Yolundan Biri
Yeni gençlerde büyüklere saygı kalmadığı için onlar için fedakarlık yapmak düşünce ve arzusu da kalmamış. Böyle olunca yaşlılara toplu taşıma araçlarında yer vermek de istemiyorlar. Bunu sağlamak için de çeşitli yollar bulmuşlar. Ancak en çok kullandıkları uyuyor görüntüsü vermek. Su içene yılan dokunmaz, uyuyandan da yer istenmez mantığındalar
-
Üç Kişi
Üç kimseyi, ancak üç yerde tanımak mümkün olur:*Yumuşak olanı, öfkelendiğinde,Yiğidi, savaşta,Kardeşi, kendisine muhtaç olunduğunda.*İmam-ı Caferi Sadık
Bir Garip Hayat 